Гены. Ментальность. Есть связь?

"Кавказская кровь", "славянская внешность", "сибирский характер"... Правда ли, что в основе наших сильных и слабых сторон лежит некий набор специфических ген, решающих за нас как нам жить и почему? Зависит ли наша история и будущее от ментальности? И можно ли как-то на это повлиять? Давайте подумаем... Говорят, что ментальность лежит на дне геномов человека, сформировавшихся в десятках поколений. Возможно, но уж как-то всё «обречённо выражено». Получается – «принимайте меня таким, каким меня сделали мои далёкие предки, а я здесь не при чём!» Конечно, национальная ментальность – это целый комок духовного образования, где есть нормативно-оценочная часть самосознания, выраженная в этнически-ценностных ориентирах, которые помогают выживанию этносов (особенно маленьких) при всех их исторических перипетиях (например – моя «армянская самоидентичность»). Эта ментальность или «мудрость народная», т.е. жизненная философия этноса, не демонстрируется в обычное время. Она очевидна и проявляется в особо важные форс-мажорные моменты жизни народа, как «национальный инстинкт самосохранения». При этом сама ментальность в некоторых «индивидуальных вариациях» вылезает наружу и при определённых «стандартных обстоятельствах». Так «русскость» русского проявляется через его ментальные стереотипные установки и типичные подходы к жизни и быту. Отсюда также вытекают и «проблемы народа». Но всё же можно наблюдать сегодня, как эти «ментальные установки» медленно меняются в сторону европеизации (под прессингом глобализации). В чём же секрет «консервативности ментальности»? Человек, живя по меркам некой национальной ментальности, ощущает себя комфортно, психологически неуязвимо. Он ведь не один такой. - «нас много». Но это как-то «по-животному» получается, какое-то «стадное восприятие жизни». Ведь способы поведения и мышления, заданные человеку его национальной ментальностью, конечно, не освобождают от прав и обязанностей гражданина России. Человек лишь корректирует своё поведение и мышление с законом для всех. При этом, разумеется, каждый этнос имеет право на свою ментальность, на свою истину, на свое национальное лицо и психологию. Именно тогда он позиционируется как отдельный субъект истории и культуры. Кстати, представители одного менталитета понимают друг друга вполне легко – даже интуитивно. Ментальность их консолидирует, делает их идеалы и смысл жизни общими. Для них мир через общий менталитет видится гармоничным, понятным, своим. Но именно способность что-то в себе менять и корректировать, прививая себе лучшее, и является основой прогресса общества. Важно быть личностью, а не просто «массой генов»! Ведь каждый из нас в каком-то смысле не «куриное яйцо», а «яйцо Фаберже» – все уникальны! И роль учителя не «всех в шелухе красить», а сделать грамотную огранку драгоценным камням – нашим дорогим детям!